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[首届世界家风大会·滚动]洋面孔的北京人柯马凯:要把社会变成一个温馨的大家庭

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龙头 管理员  •  2018-5-16 12:06

摘要: 洋面孔的北京人柯马凯:要把社会变成一个温馨的大家庭硕果网北京5月16日讯(编辑/龙头)首届世界家风大会5月15日开幕,中国工合国际委员会主席柯马凯携自己103岁高龄母亲伊莎白·柯鲁克女士出席大会。5月16日上午, ...
[首届世界家风大会·滚动]洋面孔的北京人柯马凯:要把社会变成一个温馨的大家庭

硕果网北京5月16日讯(编辑/龙头)首届世界家风大会5月15日开幕,中国工合国际委员会主席柯马凯携自己103岁高龄母亲伊莎白·柯鲁克女士出席大会。5月16日上午,首届世界家风大会进入第二天,中国工合国际委员会主席柯马凯应邀再度登台分享。他是一位“洋面孔”的北京人,在北京出生,一口京腔味的普通话说得特别顺溜。关于家风,柯马凯有自己的见解和观点,详录如下,以飨读者。

中国工合国际委员会主席柯马凯


我出生在北京,那时候我们中国刚解放,条件不如现在。我们住在筒子楼,早年过的是 一日三餐吃食堂的生活,过的比较平均主义的生活。上的小学不是贵族学校,不管什么勤杂工、司机的孩子都在一个学校,大家都一起参与社会的建设,领值周牌,扫楼道,大扫除,小时候的环境,我们一个院就是一个大家庭,是特别温馨的家庭环境。 

家风就是家庭的一种风尚。我父母都是共产党员,我是在中国红旗下长大。说到红色基因,我就说说马克思主义,存在决定意识 ,中国传统有孔孟之道,其中有精华也有糟粕,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” 这是精华,糟粕有“三从四德”,我和我母亲都不认同。

恩格斯在著作中讲了家庭的起源,原始社会刚开始群居,后来是母系。中国人都有姓氏,为什么都是随父亲的姓,早年母系社会的时候,到后来有一种男尊女卑的倾向,母系社会的时候正相反,女人地位很高,有些少数民族还是这样 ,女子地位高。开始有农业的时候,有些地方对于人类的繁衍认识到男方的重要性以后,男方就是开始地位升高,为了保卫继承权,女人地位就开始下降,就形成一夫多妻,女子要守贞操,有些国家也是这样,一夫多妻还是合法的。一夫一妻制度的家庭里,在很多家庭都是男主外女主内,为家庭提供经济来源,他的地位就高,相应女子地位就低一些。有些西方国家女人的地位不高,中国男女平等,还是跑在前头的。

中国传统的五世同堂、四世同堂,不同辈份一起生活,我非常崇尚这个,我们家庭已经是四世同堂。我们一周五天都是四代人共进晚餐。要达到五世同堂,早婚早育,但对人可能不是很好,家庭不关心社会,肆意繁衍也不行。

什么叫家风,存在决定意识,就要看家庭以怎么样的方式存在。城市家庭住房分几处,家庭就逐渐缩小, 非传统家庭对家风产生很多不好的影响。非传统家庭有这样一个趋势:家庭的结构分解的越来越小,公民有赡养老人的义务。

家风怎么建设?我提倡的是大爱,社会主义大家庭,家庭该承担的义务交给社会,还是社会该承担的义务交给家庭?空谈一些风尚没有太大意义,我想要把社会变成一个温馨的大家庭,要有一些法律手段,对社会社区的约束,要加强对老人的关注,健全养老保险制度。

您的赏识是我莫大的荣幸!

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